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百千法門同歸方寸---探索世界宗教博物館

百千法門同歸方寸
    ---探索世界宗教博物館
           國內第一座以世界宗教為展示主題的專業博物館---世界宗教博物館為靈鷲山心道法師所創辦,由紐約設計師奧.若夫規劃,勞倫斯.蘇利文博士領銜籌劃展示內容,館區佔地2388坪,座落於新北市永和區。
       世界宗教博物館不僅是宗教文物的展覽場所,也是一座理念型的博物館,因此參觀世界宗教博物館,除了用眼睛看看板的說明資料,更要用心去感受或由導覽志工加以解說引導,了解它藉著哪些設計、擺設方式所要傳達的理念。
       古今中外,往往因為各宗教之間的歧見或優越感而衝突不斷,例如歐洲的十字軍東征的宗教戰爭、中國的三武一宗滅佛之禍等,就是到了現在,仍然會發生各種大大小小的衝突事件。而各種宗教散布世界各地,人們要瞭解它們有其困難,如果能將各種宗教文物聚集一處,那就可收事半功倍之效,因此,心道法師發願創辦了世界宗教博物館。
       參觀者搭乘電梯直達七樓的入口,首先看到的是橫樑上的「百千法門同歸方寸」八字箴言,這是取自禪宗四祖道信禪師的偈語,意思是說各種不同的信仰,萬流歸宗都是源自我們的良知。也提勉參觀者不要有先入為主的觀念,排斥其他的宗教,才可以體驗到各種宗教的價值,進而相互尊重、包容,使世界更加美好。

  接下來是全長六十三公尺的朝聖步道,在左側牆壁有各種宗教的朝聖者,說明各種宗教都有朝聖儀式。地面上以代表負面因素的粗糙面與代表正面因素的光滑面相互交錯排列,一開始粗糙面積大,光滑面積小,越往前走漸漸相互對換,它顯示出朝聖者的心境的變化。
  牆上的灰色系列表示朝聖儀式的莊嚴、肅穆,暗淡的灯光又告訴我們它有些神秘的感覺;牆上留有幾扇窗戶告訴我們朝聖雖是一個心靈探索的境界,但不是封閉、孤立的,和外面的世界仍保有聯絡的管道。也告訴我們在朝聖過程中,看到窗戶照射進來的光線,象徵朝聖探索的問題時往往會有「靈光乍現」的情形發生。還有,窗戶照射進來的光線好像太陽昇起,牆上有好幾扇窗戶,意謂朝聖不是一天或一次的儀式而已。
  走到底有一面熱感應牆,可以像孫悟空翻跟斗到達五指山時留下「齊天大聖到此一遊」一樣,讓我們留下記號。它也可以代表宗教博物館,讓觀眾以擊掌的方式和博物館打招呼、祝福、鼓勵等,接著藉留在牆上的掌痕會慢慢的消失的現象,傳達佛教的「諸行無常」、「諸法無我」的觀念;如果手掌摩擦的越熱留下的掌痕越清楚,也告訴我們努力越多得到的收獲越多。還有,之前有觀眾留下掌痕,接下來是我們,再來是後面的觀眾,告訴我們人與人之間本來互不認識,因為某種機緣而聚在一起,是否更要珍惜這種緣份,好好的相處。

  接下來到達金色大廳,仰望天空的造型像我們的眼球,它也傳達了「老天有眼」、「人在做天在看」、內心的眼睛不受限,可以看到宇宙、眼睛也可代表靈魂之窗等理念;大廳兩邊有以十四種語言刻著「愛是我們共同的真理」、「和平是我們永恆的渴望」的兩根鑲嵌金色馬賽克的柱子,讓我們想像如果沒有那兩根柱子也就是沒有愛與和平的話,世界會變成什麼樣子?
  經過宇創廳到達生命之旅廳,它包括「初生」、「成長」、「壯年」、「老年」、「死亡及死後世界」五大展示區域,雖然人生包含初生、成長、壯年、老年、死亡等五個階段,可是站在入口處,對面看到的是「死亡及死後世界」展示區,告訴我們一個人並不是一定會經過成長、壯年、老年階段才會死亡,而是隨時面對死亡,正如俗語說的「棺材裝的是死人而不是老人」,要我們珍惜生命、愛惜生命;另外在「初生」、「成長」之間橫隔著一張椅子,也表示人的旅途並非都是順遂的。又在壯年展示區左側設有「生命覺醒區」、右側有「靈修學習區」,告訴我們人到了壯年階段,是家庭的支柱,除了對自己的生命要有更深層的覺悟外,責任帶來的壓力要藉著靈修來舒解,家庭生活才能更加美滿。
  最後,參觀完常設展的各宗教的文物要離開時,會經過由手印輪廓與其上方的長形螢幕組成的祝福區,參觀者將雙手放在牆面上的掌印上,螢幕上會出現一段祝福之語,讓觀眾帶著祝福離去,這是和之前的熱感應牆相連接,和國人的「來而不往非禮也」的觀念相結合。
  正因為宗博館展示有豐富的宗教文物,也有包含各種理念,相信每次參觀都會有不同的感受與收穫。

(警友之聲288期2015/7月號)
  
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